Про культурные нормы

Я очень аморальный (имморальный)* тип.

Как человек - еще так себе, а как профессионал в помогающей профессии и психологии в частности - так просто в полной мере! Считаю это залогом своей помогающей эффективности и очень горжусь! Ни разу не моя функция - судить человека, религию, культуру или время! Это очень для меня важно!

Я никогда не конфронтирую с культурными нормами и ценностями. Более того, я не считаю, что нормы и ценности, которые заложены в традиции, с необходимостью должны ограничивать рост, свободу и возможности личностного роста.

Напротив! Я считаю, что преемственность является одним из важнейших компонентов и ресурсов личностного роста. А он в разных странах, городах, местах очень разный.

ВАЖНО! Нет проблем с моралью, верованиями или убеждениями! Есть только внутренние и внешние конфликты!

Меня иногда удивляют некоторые вещи, некоторые культурные особенности, но я к ним подхожу как к данности, к тому, что уже есть и соответствует этому месту и времени.

Та же Алматы...
Там есть такое явление как тукалки — вторая жена.

Конфронтировать с этим смешно — это традиция.

Нужно искать, является ли для конкретной пары или для человека это принятой культурной нормой. Если, например, в семейной терапии, с одной стороны это принимается, а с другой нет, то это и будет их местом конфронтации, а не моим. Моей же задачей тут будет построить их диалог, выступить для них переводчиком.

И это Они найдут или не найдут место для разделить, принять, освоить эти ценности в себе! Или отвергнуть напрочь вместе с этим браком и его возможностью в своем будущем!

А когда ко мне приходит письмо, и в нем, например, АЛИЯ (при работе с письмами, объектом самого острого внимания для меня всегда является подпись, как единственная объективная информация) задает вопрос очень специфически частный, про семейную жизнь (с сильным культурно зависимым компонентом типа про измену), я спрашиваю, есть ли у нее тетушка-бабушка, которой она доверяет, которая прожила счастливую жизнь и построила счастливую семью?

Если она говорит «Да», я направляю к ней, потому что она лучше может помочь в этом, чем я. Или, по крайней мере, добавить к моим, очень широко межкультурным контекстам свою узко культурную струю, краску, акцент!

Это очень важный компонент работы, часто серьезно недооцениваемый глобалистски ориентированными психологами с идеями культрегерства)!

Вот о чем я хотел сказать...

*аморальный(имморальный) - безразлично, равнодушно относящийся к нравственным, моральным нормам. Из толкового словаря.


Александр Ройтман - клинический психолог и психотерапевт, сертифицированный супервизор Российской Психотерапевтической Ассоциации (РПА). Основатель и руководитель Института Ройтмана: Психология и Коучинг (Израиль — Россия). Автор и ведущий «Марафона Ройтмана» с 1983 года. Автор и преподаватель метода ведения группового тренинга. Создатель практического семинара «Алгоритм Ройтмана». Женат, 5 детей.

23-25 ноября - Алгоритм Ройтмана в Хайфе, 7-10 декабря Марафон Ройтмана в Москве, 13-16 декабря Марафон Ройтмана в Тель-Авиве.

Марафон Ройтмана - уникальный психологический тренинг, разработанный Александром Ройтманом. Он проводится уже более 20 лет, его прошли тысячи людей в России, Израиле, Украине, США, Канаде. Классическая динамическая группа, сочетающая в себе элементы передовых и опробованных временем психологических техник. Используются такие подходы как динамическая, провокативная психотерапия, гештальт, элементы психодрамы.
Made on
Tilda